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伤寒阴邪,故曰病发于阴也。究斯二者,皆由不能自宝,以致真元耗散,阳不施,阴不受,阴涸阳枯,则生生之道息矣,犹乃归之天命,不亦误哉!以是种子者,必地盛则种可投,又必时与虚俱得焉,可成孕而生子矣。

观其以滚沸如麻之汤,渍大黄、黄连,须臾绞去滓,仅得其无形之气,不重其有形之味,是取其气味俱薄,不大泻下。 若渴欲饮水而不腹痛,则不须调太阴里,而仍当调太阳府矣,<目录>卷一\辨太阳病脉证并治上篇右一味,为散,沸汤和一钱匕服,汤用五合。

以寒甚,故脉小细紧,此其所以不同也。 其随经之荣血,因瘀热结于少腹之里,而非膀胱之里也。

诊其脉微且缓,则知邪已衰,正欲复,表里将和,始为欲愈也。上言藏,藏为阴而主里。

 盖阳明主水谷,风能食,阳能化谷也;寒不能食,阴不杀谷也。 汪琥曰:此太阳病初传阳明经,中有风邪也。

伤寒,发热无汗,呕不能食,为太阳之邪欲传也。桂枝麻黄各半汤,治如疟状,热多寒少,而不用石膏,更倍麻黄者,以其面有怫郁热色,身有皮肤作痒,是知热不向里而向表,令得小汗,以顺其势,故亦不用石膏之凉里也。

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